注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

游山玩水

收藏、摄影、登山、旅游、垂钓、短篇故事

 
 
 

日志

 
 
关于我

鹰有时可能比鸡飞得低 但鸡却永远飞不到鹰那么高 患难可以试验一个人的品格 非常的境遇可以显出非常的气节。

网易考拉推荐

西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼  

2015-02-07 09:47:38|  分类: 假日游中国 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

西安大慈恩寺,著名的佛教寺院,唐代长安的四大译经场之一,也是中国佛教法相唯识宗(法相宗)的祖庭,迄今已历1350余年。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是大慈恩寺雁塔广场“玄奘法师”雕塑。

 这里占地20多亩的以玄奘为主题的雁塔广场位于大慈恩寺门前,广场中央台座上 ,坐落着一尊高大的唐僧取经铜像,花坛锦簇,华灯成行,马路宽阔,设施齐备。大慈恩寺大雁塔有着一千多年的光辉历史,曾有过辉煌的一页,据史书记载:唐贞观二十二年(648年),大慈恩寺建成后,皇太子李治恭请玄奘任该寺上座,寺中专为玄奘辟有翻经院,供其翻译佛经。为了协助玄奘译经,还特地选择了50名高僧作为玄奘的助理。玄奘由原来居住的弘福寺移居大慈恩寺时,举行了隆重的仪式。玄奘与50名助理乘车,京城僧众列队随后,文武百官侍卫陪同,太宗皇帝与太子李治及后宫嫔妃在安福楼上手持香炉目送,长安各界人士夹道欢呼。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是大慈恩寺的山门。

大慈恩寺创建于唐太宗贞观二十二年(公元648年),是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。

大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏(玄奘),曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立中国佛教宗派之一(法相宗)。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是大慈恩寺山门西侧的石狮子。

寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位,一直受到国内外的重视。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是大慈恩寺山门东侧的石狮子。

大慈恩寺内的大雁塔2014622卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织38届世界遗产委员会会议上成功入选《世界遗产名录》。

慈恩寺位于雁塔区境中心地带,占地46亩,是唐代的皇家寺院和国立译经院,属唐长安城南的晋昌坊。由于同唐高僧玄奘法师的佛事活动紧密相联,使慈恩寺成为闻名世界的佛教寺院。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 游客在大慈恩寺前院休息区悠然自得。

  远在北魏道武帝时在此建净觉寺,隋文帝在净觉寺故址修建无漏寺,后废。唐贞观二十二年(公元648年)太子李治为追念其生母文德皇后(即长孙氏)祈求冥福,报答慈母恩德,下令建寺,故取名慈恩寺。此后1000多年来,慈恩寺成为中外佛教界人士敬仰朝拜之地。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 穿过山门这是大慈恩寺的前院,西安著名的标志性古建筑“大雁塔”魏然矗立。

  唐时慈恩寺建筑共有13庭院、1897间(包括翻经院),重楼复殿、云阁、蝉房并有塑像,十分壮观。除现有的一个院落(即当时的西塔院)外,其余早已荡然无存。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是大慈恩寺前院西侧的“佛光楼”。

唐代著名高僧玄奘由印度取经回国途中,曾两次遭意外散失部分经本后,对带回长安的经卷,倍加爱护。为保护带回的520夹、657部梵本佛经,遂于永徽三年(公元652年)上书唐高宗李治,建议在慈恩寺的西院,仿照西域的建筑形式,建造慈恩寺塔。为藏经本而建塔,是修建大雁塔的真正缘由。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 佛光楼内大厅四周悬挂着那么多神仙。

大慈恩寺是唐高宗即皇帝位前为其母文德皇后所建的一所院寺。 唐贞观十年(636)六月己卯,太宗文德皇后崩,十一月庚寅葬于昭陵西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 每一位神仙都有让人心醉的故事。

贞观二十二年,高宗李治在春宫,以其母文德皇后早弃万方,一心思报昊天,追崇福业。于是于六月庚辰,使中大夫守右庶子高季辅宣令说:寡人不造,咎谴所锺。年在未识,慈颜弃背。终身之忧,贯心滋甚。风树之切,刻骨冥深。每以龙忌在辰,岁时兴感。空怀陟屺之望,益疚寒泉之心。既而笙歌遂远,瞻奉无隶。徒思昊天之报,罔寄乌鸟之情。窃以觉道洪慈,实资冥福。冀申孺慕,是用皈依。宜令所司,于京城内旧废寺,妙选一所,奉为文德圣皇后,即营僧寺。寺成之日,当别度僧。仍令挟带林泉,务尽形胜,仰规忉利之果,副此罔极之怀。根据此令,有司于是仔细普查京城各处形胜,并最后决定在宫城南晋昌里面对曲江池净觉故伽蓝旧址营建新寺。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是佛光楼内的紫檀木千手观音。

经过一番瞻星揆地的测量定位工作,最后制定了像天阙,仿给园(祗树给孤独园之略)的建造方案。整个工程,穷班孪巧艺,尽衡霍良木文石、梓桂、橡樟、并榈充其材,珠玉、丹青、赭垩、金翠备其饰。按照设计,寺院建成之后将是重楼复殿,云阁洞房,总共有十余院1897间,床褥器物,备皆盈满西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 佛光楼对面是“文宝阁”。

至当年十月戊申,太子治又下令说:大慈恩寺工程渐向毕功,轮奂将成,但僧徒尚缺,奉太宗皇帝敕旨,度僧300人,别请50名大德同奉神居,降临行道;同时正式赐新寺寺名为大慈恩寺,并增建翻经院。很快,翻经院宣告落成,虹梁藻井,丹青云气,琼础铜沓,金环华铺,并加殊丽。随后,太子治复令玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺翻经院继续従事佛典翻译,充上座,纲维寺任。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 文宝阁大厅内墙壁上悬挂着金碧辉煌的唐塔,笑容可掬的大肚子弥勒佛坐在前面

十二月戊辰,太宗皇帝为玄奘举行了盛大隆重的入寺升座仪式。《大慈恩寺三藏法师传》卷七对此做了详细的记载描述,是谓:又敕太常卿江夏王道宗将九部乐,万年令宋行质、长安令裴方彦各率县内音声及诸寺幢帐,并使务极庄严,己巳旦集安福门街,迎像送僧入大慈恩寺。至是陈列于通衢,其锦彩轩槛、鱼龙幢戏,凡千五百余乘,帐盖五百余事。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 弥勒佛两侧紫檀木莲花宝座上站的是牛鬼蛇神虾兵蟹将。

先是,内出绣画等像二百余区、金银像两区、金缕绫罗幡五百口,宿于弘福寺,并法师西国所将(来)经像佛舍利等,爰自弘福(寺)引出,安置于帐座及诸车上,处中而进。又于像前两边各严大车,车上竖长竿悬幡,幡后即有狮子神王等为前引仪。又装宝车五十乘,坐诸大德;次京城僧众执持香花,呗赞随后;次文武百官,各将侍卫部列陪同;太常九部乐挟两边,二县音声继其后。而幢幡锺鼓訇磕缤纷,眩目浮空,震曜都邑,望之极目,不知其前后。皇太子遣率尉迟绍宗、副率王文训练东宫千余人充手力,敕遣御史大夫 西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 文宝阁里面是一间法物商场。

李乾祐为大使,与武侯相知检校。帝将皇太子、后宫等,于安福门楼手执香炉,目而送之,甚悦。衢路观者数亿万人。经像至寺门,敕赵公、英公、中书褚令执香炉引入安置殿内,奏九部乐、《破阵舞》及诸戏于庭前,讫而还。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是大慈恩寺的简介碑。

此后不数天,太子治再在仗卫的扈従、百僚的陪同下到大慈恩寺礼佛,会见五十大德,讲述其造寺之原由,不禁呜噎酸感,史称其蒸蒸之情,亦今之舜也。侍臣及僧共睹此景,无不为之哽泣。会罢大德,太子遂登东阁,宣布大赦令等。继而巡历廊宇,至玄奘法师房,亲制五言诗一首帖于户,其诗谓:停轩观福殿,游目眺皇畿。法轮含日转,花盖接云飞。翠烟香绮阁,丹霞光宝衣。幡虹遥合彩,空外迥分辉。萧然登十地,自得会三归。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是钟楼旁边的文物保护碑。

永徽三年(652)三月,玄奘法师欲于大慈恩寺端门之阳造一座高30丈的石塔,一是供安置、保存従西域请回来的经像,以避免年久散失,兼防火患;二是借之以显大国威风;三是作为释迦牟尼佛的故迹垂世,供人瞻仰。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是西侧的鼓楼。

高宗闻讯,遂向法师提出三条意见:一、用石造塔,工程大,恐难速成,宜改用砖造;二、不用法师辛苦、破费,一切用度皆以大内、东宫、掖庭等七宫亡人衣物折钱支付;三、建塔地点改就寺之西院。塔建好后,方形塔基,面宽各140尺;塔形仿西域(印度)制度,不循中土旧式;塔分五级,包括相轮、露盘在内,总高180尺;层层中心皆有舍利,或一千二千,凡一万余粒;最上层以石为室,藏经像;塔下层南外壁有两碑,左为太宗皇帝所撰《大唐三藏圣教序》,右为高宗皇帝在东宫时所撰《述三藏圣教序记》,皆为尚书右仆射河南公褚遂良书。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是鼓楼内的大牛皮鼓。

初,建塔奠基之日,玄奘法师曾自述诚愿,略述自己皈依佛门经过、赴印求法原因、太宗父子护法功德等,最后说:但以生灵薄运,共失所天,惟恐三藏梵本零落忽诸,二圣天文寂寥无纪,所以敬崇此塔,拟安梵本;又树丰碑,镌斯序记,庶使巍峨永劫,愿千佛同观,氛氲圣迹,与二仪齐固。在建塔过程中,奘师亲负篑畚,担运砖石首尾二周,功业斯毕慈恩寺塔自此成为长安城内、乃至大唐帝国全国的一处著名胜迹。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

 这是前院东侧的钟楼。

    钟楼里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟,重15吨。西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。长久以来,人们都把雁塔晨钟作为关中八景之一,广为流传。但以往人们都感觉雁塔晨钟是指西安小雁塔的钟,事实上此景指的是大雁塔,因为大雁塔这口钟重3万斤,是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)10月铸造的,比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年,上面还铸有雁塔晨钟铭文。西安市大慈恩寺---南大门和钟鼓楼 - 登崂望东海(摄影师) - 游山玩水

         大慈恩寺建筑规模宏大,占据晋昌坊半坊之地,面积近四百亩,有十多个院落,各式房舍1897间,是唐长安城最宏伟壮丽的皇家寺院。寺院建成后有三百多僧人主持宗教活动,礼请西行求法 归来的玄奘法师任大慈恩寺首任主持,玄奘法师在此翻译佛经、弘法育人11年,合弟子窥基创立了佛教的一大宗派法相唯识宗。使大慈恩寺成为唯识宗(又称法相宗)祖庭。

现今的大慈恩寺识明代成化二年(1466年)起在原寺院西塔院基础上陆续修建而成的。现占地76亩多(50738平方米),寺院山门内,有钟、鼓楼对峙,中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿法堂大雁塔、玄奘三藏院。寺内藏经阁藏经众多,浮雕壁画叹为观止。

谢谢观赏!      

请关注:http://qdlx110.blog.163.com更多精彩游记

我的QQ 931150532

               登崂望东海

              20150107星期六

 

  评论这张
 
阅读(687)| 评论(14)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017